Наблюдая за процессом даже не идеологической деградации ОКП (там дальше тотальной поддержки СВО хаживать некуда), а уже за менее заметными и значимыми процессами, всё же не можем не отметить определённых «достижений» на этом пути. Ну, во-первых обречёнными плестись в хвосте КПРФ как на уровне идей, так и на уровне практик, — замечен и оглашён новый «горизонт борьбы».
Читать далее
«Синтезом» империалистской мерзости является фашизм, как прямое порождение банкротства буржуазной демократии пред лицом задач империалистской эпохи.
Лев Троцкий, «Их мораль и наша» (1938)
Всполошив левую и вообще всю интернет-общественность, Маша Певчих оставила нас, коммунистов, не солоно хлебавши. Третья, и последняя серия «Предателей» оказалась слабее предыдущих – не из-за фактуры, а в силу отсутствия как раз того, ради чего вся фактическая база и накапливалась.
Читать далее
1 мая 1886 года чикагские рабочие организовали массовую забастовку с требованием восьмичасового рабочего дня. Условия труда тогда были тяжелыми: низкая заработная плата, продолжительность рабочего дня в 12—15 часов, использование детского труда, отсутствие социальных гарантий. В забастовке участвовало всего 350 тысяч американских рабочих, в том числе в Нью-Йорке — 10 000, в Детройте — 11 000… Центром сопротивления стал Чикаго, в котором в забастовке участвовало около 40 тысяч рабочих.
Читать далее
Говорят, преступников тянет к местам преступления — любопытно, а безработных места прошлых работ почему тянут? Думаю, это не в порядке девиации и странности, а как раз в норме — тянуться, приходить туда, где был с обществом в прочной сцепке, ощущал свою для него пользу и «обратную связь». Ибо Человек Разумный — существо коллективное, «детальное» (является лишь частью чего-то бОльшего). Тут мы конечно упираемся в проблему отчуждения труда, невидимости его результатов трудящемуся. Однако начнём в этот раз движение к данному важнейшему локусу капиталистической власти над пролетариями — издали, от материального, очевидного. Вернее, так — от видного, но не всем очевидного.
Читать далее
На ютуб-канале «Вестник бури» 26 марта вышел ролик под названием «Сёмин: лицемерие, догматизм, контрреволюция». Левый активист Андрей Рудой предъявил целый ряд претензий левому пропагандисту Константину Сёмину, а заодно его другу, левому активисту Александру Батову. Я посмотрел этот ролик. В целом, он мне понравился.
Читать далее
Друзья, по итогам этих выходных состоится действо, результат которого известен уже сейчас. Многие мои товарищи и соратники обращаются с вопросами: «как голосовать?» и «голосовать ли вообще?».
Читать далее
Никогда не признавал «полового» разделения в праздниках. «Мужские» и «женские» дни. Прям, как в бане! Не делю в политике и общественной жизни людей ни по национальному, ни по половому, ни по возрастному признаку. Однако, необходимо признать, что женщины нередко — на передовой борьбы за свободу и прогресс.
Читать далее
Что-то траурное, обречённое есть в нынешней предвыборной «гонке» — в роликах, которые идут друг за дружкой по Путин-ТВ. Не заметили?
Начнём с ролика действующего четвертьвекового президента – у меня медленно росла улыбка! Я не верил, что помимо ежедневного пиара в новостях (из какого предвыборного фонда оплачено, кстати? покажите циферки!) они ещё и отдельно смонтируют ролик, в котором озадачат электорат – кому же нам отдать Россию?
Читать далее
Прошлогодние предсказания интернационалистов сбылись: Zоммер таки прокукарекал не только старейший в рунете коммунистический сайт Союза коммунистической молодёжи и его домен, он вместе с ним профукал и саму организацию, которую явочным порядком возглавлял. В этой организации в 2001-2003-м году состояло 40-42 тысячи комсомольцев! Как мы и определили сразу, «отжатый» у нас в ноябре 2022-го сайт просто Зоммеру незачем: он и сам не пишет, и другим не даёт (заданий). И теперь просто похоронил его, не продлив хостинг.
Читать далее
Никита Журавель получил свой срок — три с половиной года. Срок не такой большой, учитывая уже отсиженное, но его кейс примечателен не этим. Все, что с ним происходит, наглядно свидетельствует о скатывании Эрефии в почти средневековую архаику. Хотя почему «почти»?
Читать далее